扎根于信

事情的重点是信心，信心是天堂的货币。

让你不掉进湖里的不是你的信心而是冰层的厚度。神是我们信心终极的真实对象。

跟从神。

信心的旅途始于你对恩典的理解

不是因为看见才相信，是因为相信才看到。

可是我没有力气再缠下去了。信心来自于注目神和祂丰富的资源。

耶稣的这个比喻是说：对神的信实有信心。

我们不能扮演神

因为神知道

胜过忧虑

我们必须抓住神的信实。试炼不是绊脚石，而是信心的垫脚石。

约伯记的主题不是苦难，而是人处在苦难中与神的关系。

当你不能追踪祂的手，那就信靠祂的心。

我们与神的关系深化了。

生出喜乐

谦卑地与主同行

真实的信心是以顺服来衡量的。与神建立顺服的关系。敬畏神，遵守祂的诫命。

天上地下所有的权柄都赐给我了。

大使命不是一项任务，而是顺服那位拥有一切权柄者的呼召

深化与你的关系

走进我的未来

        今天早上起来，好像又被什么抓住，跳起来，打开手机又看了一遍昨晚最后的信息。我这是怎么了。我又被什么捆绑了，我的自由又不见了。只因为昨天的那场共同敬拜？

        我心里的可能会十分可惜，为什么不是现在，为什么不为此努力，为何，为何。主啊，求你，帮助我，要耐心等候，耐心等候。知道你知道未来。你走在我的前面，你知道前面发生的事情。

        在我心所想和你的时间之中，我要退到你的后面。事实证明我看不全面，什么判断都是片面。那是给恶者留了地步。

        主啊，求你让我放下自己的执着，求你帮助，让我走进我的未来之中，Amen。

Exercising Faith

I Am A great admirer of Oswald Chambers’ book, My Utmost For His Highest. His strong themes include not just the reflection that God has said, ‘Never will I leave you or forsake you’ but the faith that responds, ‘Therefore I will say, “the Lord is my helper”’. It is one thing to know that God has said, ‘Never will I leave you or forsake you,’ it is another to respond and exercise faith in that response.

Oswald Chambers points out that faith rides high when we’re on an exciting new venture for God, but it’s not so easy when you’re just living from day to day. But it’s in the ordinary things of life, as Oswald says strongly, that God actually reveals himself.

我们无法改变人——这才是福音JUNE 3, 2017 | Mez McConnell

为什么教会里有这么多人的生命没有经历改变？

为什么有些基督徒的生命成长迅速、大步向前，而其他人却随流失去或总是看似一成不变？为什么同样是瘾君子的两个年轻人信了主，一样加入了教会生活，一样有过门训机会，也同样交到了新朋友——却一个在罪中挣扎，另一个灵命超拔？

在尼德里社区教会，我们为新信徒提供了全备的门训课程，但在火炼的试探临到时，许多人仍旧一败涂地。问题在哪里？我们能做什么？

不但驱逐，还要取代

答案就在我们心中。我们都读过耶利米书17:9“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”我们也读过马可福音7:21耶稣说人心是万恶之根。一节又一节经文都指出，要解决罪的问题，关键在于我们的心。苏格兰名牧托马斯•查尔莫斯（Thomas Chalmers, 1780-1847）在他的著名讲道《新性情的驱逐力》中一针见血地说道：

仅仅通过思辨或心智上的立志，我们很难除去自己的陋习或缺点，光靠理性与意志力是不够的。但无法破除的东西却可以驱逐…而驱逐[心中]旧性情的唯一方法就是借助新性情（译注：“性情”或译作“喜好”）的驱逐力。例如，一个年轻人可以变得不再追崇享乐，只是因为他对财富的渴望与追求在他心中占了上风，促使他为取得事业成功而自我约束。但倘若他的心被意识形态与政治世界俘获，连对金钱的嗜爱也不能再掌控他的心，因为他已臣服在对权力的渴慕之下。在这些身份转变之中，我们的心里无一不存着某个对象。人心对于某样东西的渴望可以被征服，但是…它对绝对之爱的渴望是不可征服的。

唯有当透过在耶稣基督里的信心被接纳为上帝的儿女时，养子的灵才会浇灌我们。在这时，我们的心才会从旧欲望的暴政中解脱出来，被带到崇高、强势的新性情主宰之下，这也是获得解脱唯一可能的方式。所以仅仅举起镜子看到自己灵魂的缺点还不够，仅仅教导你的头脑还不够，你要做的是用尽一切合理的方式使你的心更爱那位比世界更大的。

我们的唯一希望

在服侍中，我们不断在做两件事：(1)追随本心，(2)传扬福音。牧者的挫败感大多是因为对那些不肯改变或看似不听建议的人发怒（而这通常得不到表达）。但如果查尔莫斯说的对，那么我们这些“为什么”的答案只是人们不够爱耶稣。为什么那个人又吸回了海洛因？因为耶稣没有抓住他的性情。我们应该如何回应？就是回到福音，一再地回到福音，并要紧紧认定耶稣那荣耀的爱。

不要对他们紧追不舍，不要骚扰他们，不要使他们感到罪疚，也不要给他们施压，只要坚持宣讲好消息就可以了。坚持祷告，求神以祂的灵抓住他们的心，只让君王耶稣能坐在他们生命的宝座上。

在服侍中常常出现职业倦怠，乃因我们被他人的需要压倒淹没了，或是我们对那些似乎铁了心要自我毁灭的人（即使他们知道真理）负担过重。在这种时候我们必须要追随本心，并提醒自己所传的福音。

不论我们的牧养恩赐有多厉害，或是我们的解经事工有多出色，我们都无法改变任何人。转变人心全然是圣灵的工作。只有当圣灵施展神迹，人才会活在耶稣的主权之下。

我们当中最为突出或成长最快的人，往往不是最聪明的人，甚至也不是那些我觉得“能行”的人。他们在领悟到耶稣为他们牺牲了什么以后，将耶稣视作唯一的真爱。他们有时会莽撞冒失，但你看得出耶稣是他们性情的根基与源头。

继续播种

在侍奉的困境当中，我们必须不因“过山车式基督徒”而泄气。耶稣也经历过。犹大堕落了、他最好的朋友们抛弃了他、群众作鸟兽散。但是耶稣仍旧瞄准人心，我们也必须这样做。查尔莫斯断言仅仅教导你的头脑还不够，他说的对，我们必须要“用尽一切合理的方式使你的心更爱那位比世界更大的。”

我们无法改变人，我们的课程无法改变他们，我们的爱也无法改变他们。唯有上帝能够改变他们，唯有祂的爱能够软化坚硬的人心。

既然我们无法改变人，甚至连他们自己都无法改变自己，我们就必须把他们交托给那位终极的灵魂爱者。我们必须祷告求祂掌管他们，求祂自内而外地改变他们。

侍奉是辛劳的，对你们当中许多人而言也无疑是困难的。相比基督得胜的喜乐，我们更多感受到自己的失败；但我们必须坚持下去。收割仍然是丰盛的，仍然有许多庄稼需要收割。有一些会腐烂，但有一些会结果子。别因为一场寒冬就停止播种。

我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。（加拉太书6:9）

神使用软弱的人

在天薇去美国念书之前我听她讲了去读书的见证，神真的很奇妙也很特别，祂的恩手从不离开。

纵然我们是软弱的，不配的，但神要在我们身上显出祂自己的荣耀来。

祂的能力要在我们的软弱上显得完全。

主啊，孩子今天向你祷告，求你带领天薇在美国的生活与学习，她辞去了一份不错的工作，因她听到了你的声音。主啊，你是慈爱的，信实的，孩子觉得你也在这个时候带领她离开MBC一段时间，你要祝福这个姊妹。孩子感谢你！

祷告奉主耶稣的名，阿门！

敬拜带领笔记-赞美之泉特会

敬拜带领

-主题，异象，对象

-音乐资源：看的谱，读的经，听的歌

-重心歌曲：重点，中心，指标

-GPS导航：计划路线，路线勘查，修正路线

-清清楚楚：口头练习，解释，想象

-一团和气：安心，期待，合一，恩膏

Vocalist

不仅仅听歌 打印歌谱 参考

节拍 一起练习 拍手练习

歌词 背下

录音 练习 回放 判断唱得好不好

不要害怕（主角是神）

不要动作僵化，表情僵化

敬拜Flow

-进入祂的门 （感恩喜乐）

 “要怀着感恩的心进入祂的门”诗篇100:4

邀请会众先放下，来感恩，谢谢神

（第一首歌可以选择感恩喜乐的歌曲）

-外院进入内院（称谢）

“唱着赞美的歌进入祂的院宇；要感谢祂，称颂祂的名。

-为什么要进入至圣所？需要带着会众进入圣所。

“求你发出你的亮光和真实，好引导我，带我到你的圣山，到你的居所！”诗篇：43:3

-满怀敬畏

编曲 -听很多歌

要牵着会众 一步一步带上来 2不能到9

慢慢来 为会众祷告

用爱心 用耐心带领

敬拜中的能力与权柄

欢呼

以下是一些ppt

举手的含义

                                      

赞美 敬拜 感谢 称颂 谦卑 降服

谦卑的君王，爱我的阿爸天父。你是我的中心，你知道我好像被孤立了，我还是求人的认可，可是你告诉我不要讨人的喜悦，乃要讨神的喜悦，否则不能做神的仆人。

你跟我说话，你在跟我说话，你说要全心全意地来爱你，用尽我全心全意，荣耀高举你的名，跟随不怀疑。

主啊，我爱你，因你先爱了我们。主啊，你说我们从此不再是仆人，乃是朋友了。我仿佛看见你坐在我身边，很亲密，你知道我的心情，你会抱着我，让我在你怀里痛哭，你是爱我的天父。我是你的女儿，我是女孩子，我是父亲所疼爱的。我是你不可缺少的。赐我力量让我能更多爱你！

主牵着我的手一步一步，主啊，你为我预备道路，你磨练我的生命，为要成为你合用的器皿，主啊，你赐我一个好声音，求你让我能勇敢地用声音来敬拜你！

谢谢你来跟我说话，谢谢你拣选了我，谢谢你有丰盛的慈爱。

主啊，求你赐我智慧与异性相处，求你帮助我保护我好叫我不在感情中迷失自己，不在环境中逼迫中痛苦难受，而是要知道我的生命在主的计划中，我过的不是被驱动的人生，而是仰望神，清楚地知道自己的呼召而努力专注的人生。

真我 与 假我

天堂小屋

看第二次，仍然觉得很赞。天堂小屋的开场就让人震撼，Mike的爸爸人前是教会的长老，人后却会酗酒家暴，直到Mike爆料才有人知道，而爸爸没有因此悔改，却用皮鞭抽打了Mike，于是被痛苦扭曲的小Mike毒死了爸爸。人的两面性，可以藏得很深，Mike因为爸爸的形象而无法真正建立与天父的关系，于是剧中上帝是以母亲的形象出现在Mike面前。

祷告 - 既然神在我开口以先已经知道一切，为何还要听人祷告呢？因为神喜悦与人的沟通，祷告就是与神沟通，是建立关系不可缺少的东西。

苦难 - 世界上有那么多苦难发生，为何神袖手旁观呢？当人的自由意志选择违背神的时候罪就进来，一代一代的罪恶累积递延，使人受伤不相信有爱，一帆风顺的人生并不存在，可神将苦难化为美好的祝福。祂的爱一直都在，只期待有一天你懂。

饶恕 - 剧中圣父圣子圣灵分别向Mike说是时候放下了，放下交给神。饶恕不代表建立关系，事情的后果也仍在，或许也依然愤怒，但是决定愿意饶恕，神会帮助你一起走过，使你得喜乐的心。

钉痕 - 上帝与亚伯拉罕立约的时候就知道人是守不住这约的，可毁约的是人，付代价的是神。祂所爱的儿女祂一个也不想舍弃。

耶稣 - 祂说祂是Mike的朋友，想要Mike对祂倾心吐意，祂要的不是奴仆，也与许多律法之下的基督徒不同。定睛看耶稣，祂能救你出黑暗入光明。

Mike看着满天繁星感叹说好美啊，可耶稣说在祂看来这些都不及Mike美好，鸟儿是生而飞翔，人是生而被爱的。Mike问上帝，有谁是你不特别喜欢的吗？上帝说，没有。

石心变肉心

盟约-是很好的歌曲，歌词里唱说“你将石心变肉心”

境界520的文章-何西阿用神的爱来爱妓女天使，她的石心变肉心

Alpha 圣灵 - 圣灵将我们的石心变肉心，不再刚硬

饶恕-可以不再去主动提及，可以交托给上帝。

爱情-可以不用害怕，也可以交托给上帝，相信神最爱你也最了解你，感恩祂开门，感恩祂关门，交给祂你不用自己苦恼，交给祂，求祂动工，让我们能先把爱活出来。

工作-努力，彰显神的荣耀，为了帮助他人。

团契-继续祷告

教会-放下对人的期望，仰望定睛于主。

感谢Annie。我们每天的祷告祈求是为了与神沟通，不要担心，开口以先，神就都知道了。凡事交托，先求父的心意。

仅有的五饼二鱼

主的大能是人所无法想象的，主让门徒看看有多少，门徒说只有五饼二鱼，可能只是一个小孩子吃的分量，可是耶稣就拿它喂饱了五千人甚至更多。主没有让门徒花掉二十两银子去买，祂用的不是人的方法。耶稣用你的仅有来彰显祂的荣耀。

我自己有什么可夸的呢？愿主也用我的仅有，我的不足，来成就祂的美意。

我在理大团契，感觉到温暖与美好，人是看外表，耶和华是看内心。

破除偶像 颂赞神

我真的知道爱情是我的偶像，可是我却这样软弱无法胜过。

神啊，你的好处无人能及，我该如何更加爱你，了解你。

主啊，孩子何等渺小，主啊，孩子求你让我不要害怕。是的，主啊，你都特别喜爱每一个人，你的爱何等的好。

福音本是神的大能

亲爱的主耶稣，我们是一家人，你乐意看到一家人彼此相爱，我也当这样顺服你的诫命，用你的爱真诚地去爱他人。我们是一个团体，对该感谢的要表达感谢，对该说抱歉的也要抱歉，不该让对方受伤。

我还忙得昏天黑地的时候，可以休假来圣地之旅。我本没有特别准备也没有特别期待，当我走在耶稣当时走过的路上，经过耶稣当时祷告和被围困的地方，圣经里描述的场景在我脑海里立体起来。可是耶稣，我们不论用何种方式来纪念你，来庆祝你的降生与复活，都不如来信靠来经历你来得重要。主啊，你要兴起你要做的事，无论何时何地都不停歇。孩子为以色列这个地方祷告，为各国各邦祷告，求你的名被颂扬被高举。

祷告奉靠耶稣的名，阿门！

年终总结

数算神的恩典-

自己属灵上：被更新，更多认识自己，认识原生家庭对我的影响，认识自己与父母的关系，委身教会。有很多的第一次。

家庭：母亲决志了，会上教会礼拜

工作：经历一些困难，发现自己更能冷静处理，学会爱我的老板（从上一份工作逃跑的），为我的老板祷告，做忠心良善的仆人。

婚姻：享受与神的亲密与单身的时光，预备自己，学习爱人，从自我中心回转向神。

神是信实的，学会爱他。

今天我30 能彼此珍惜吗？

亲爱的上帝，事情并不如我所想。我想赶着末班车，你却要我再等一等。

说到底，我有多了解自己，我有多愿意放下自己？求主继续给我力量。教会里很不容易，那么多双眼睛看着，我要想的不是如何嫉妒争竞，而是主啊，你叫我们要彼此相爱，放下自己爱人如己。我们该好好想想如何相处 互相信任 彼此关怀 彼此相爱，求神来引领光照我们。

calling-为主摆上我的婚姻来服侍他

今天睡不着，获得一个感动，把你的婚姻献给主！主啊，这是你要我做的吗？主啊，我愿意。我愿意顺服你的旨意。好像那些为主做工的夫妇，我愿意为你摆上我的婚姻，来服侍你！可是主啊，那位愿意为你也摆上婚姻来服侍你的弟兄呢？

不为谁而写的思念

我在一种沉闷之中，我需要整理一下。亲爱的耶稣，你来过世间，你曾经是与我们一样普通的人，你知道我们的需要和软弱。耶稣啊，我觉得怎么都无法追赶得上，我的骄傲，自我，你都知道。耶稣啊，孩子想念那个满有活力的妈妈，想念那个温柔善良的爸爸，神啊，他们也是你的孩子，他们也是你所爱的，你爱他们不比任何人少，求你让他们知道你的爱，比一切都美好。

我的软弱，孤独感，自怜，也是魔鬼的谎言。耶稣耶稣，让我进入你的爱里，使我懂得体贴你的心意。

神交给我的工作，我尽力了吗？神交给我的人，我尽心了吗？神交给我的侍奉，我尽意了吗？

神啊，感谢你如此爱我，不因我做得多好，感谢你愿意爱我，把丰盛的恩典慈爱赐下。你在我不经意间托住我，你在我筋疲力尽时使我得休息，你在我渴慕时欢喜，在我软弱时安慰我。可我总常常忘了你就与我同在，主啊，感谢你不离不弃超有耐心！

林长老在Wenhao婚礼上的祝词

孫文昊&徐暢的婚禮勸勉

在你們的婚禮分享是一個我無法拒絕的邀請，你們倆在科大團契相識相知相戀，求婚訂婚，一直走到今天的婚禮，團契的弟兄姐妹都是見證人。但覺得亞歷山大，夢中驚醒。

約翰一書出現超過  50次“愛”，在這個場合講“愛”是最合適不過了，但聖經所説的愛與我們通常在歌曲影視或文學作品中瞭解的愛很不一樣。剛才讀的聖經有一句非常有顛覆性的宣告，主為我們捨命、我們從此就知道何為愛．照這句聖經，若主耶穌沒有爲我們捨命，或若我們不知道他爲我們捨命，我們就根本不知道什麽是真正的愛。我很爲你們感恩，因爲你們是知道并相信神是如何愛你們之後才開始彼此相愛的，所以你們之間的愛是能夠被深化被升华到圣经所讲的爱。也爲你們慶幸，因爲假如你們不認識神的愛就開始戀愛，你們就不可能以真愛去愛對方，那樣就將錯失許多神的祝福，走許多不懂真愛而去愛的彎路，吃許多不懂真愛而去愛的苦果。

這段聖經告訴我們真愛有三個特點，我盼望你們越來越深的體會這三個特點。

真愛是犧牲的愛。英女王90大壽。女王能有今天離不開一個人，愛德華八世，不爱江山爱美人，爲了所愛的人放棄王位，讓位給伊利沙伯女王的父親。比放棄王位更大的犧牲是放棄生命，捨命的愛情讓我們想到羅密歐與朱麗葉，梁山伯與祝英臺，都是生死相許的愛情故事，非常令人感動。但神對你們的愛所付的代價是捨棄自己的愛子。“神愛孫文昊徐暢、差他的兒子為你們的罪作了挽回祭、這就是愛了。” 作爲一個父親，我不能想象爲愛某個人而犧牲我的孩子，就是把全世界的財富名望加起來給我，我也不會犧牲我的孩子。我們都知道天父是何等愛耶穌，但文昊徐暢，上帝爲了愛你們而捨棄自己的愛子，而且哪怕全世界衹有你們兩個人，耶穌也會爲你們倆捨命。挽回祭是猶太人爲贖自己所犯的罪而獻上的祭物。記住耶穌是爲贖你們所犯的罪而獻上的祭物！你們兩本來都是照上帝完美的樣式所造，但與所有人一樣，你們的生命被罪污染，不再完美，這一點等你們結婚后就會切身體驗到。

真愛是無條件的愛。羅密歐愛朱麗葉，梁山伯愛祝英臺，因爲對方可愛，溫柔，美麗，聰慧。這叫有條件的愛。有條件的愛會產生懼怕，萬一哪天我身上這些可愛的地方沒有了，對方的愛還在嗎？但文昊徐暢，神不是因爲你們多麽可愛而愛你們，雖然你們很可愛，神不是因爲你們多麽優秀而愛你們，雖然你們很優秀，神不是一時衝動而愛你們，神是清楚瞭解你們一切的軟弱失敗，知道你們所有的毛病，仍然選擇愛你們。這樣的“愛裡沒有懼怕．愛既完全、就把懼怕除去”既然今天神不是因爲你們有什麽而愛你們，你們也就不需擔心他的愛將來會因爲你們少了什麽而離開你們。記住不論你們未來遭遇什麽困難，犯怎樣的錯誤，神的愛絕不會離開你們。

真愛是改變生命的愛。 “神差他獨生子到世間來、使孫文昊徐暢藉著他得生、神愛你們的心在此就顯明了。”“得生”意味在認識神之前，你們是死的。這裏的死是描繪一個人對造他的上帝沒有反應，生活衹是在追求自己人生的夢想，不知道上帝對他的人生有美好的計劃，有永恒的意義。神的愛具有超自然的能力，能改變你們的生命，你們生活的重心和目標不再僅僅是爲了掙錢養家買樓致富，不再是爲了舒適與享樂。神的愛讓你們的人生插上了飛向永恒的翅膀。你們所過的每一天是爲了永恒而過，你們的婚姻家庭是爲了彰顯上帝永恒的榮耀而設立。神的愛能更新你們的品格，讓你們更溫柔，更謙和，更有智慧，更勇敢，更正直，更堅强，更寬容，更恩賜，更良善，更慷慨。

犧牲的愛，無條件的愛，改變生命的愛。文昊徐暢，如果有人問你們“神是如何愛你們的？”我盼望你們會說“照我的樣子我根本不配被神愛，因爲我常常違反神的誡命，我想行的善常常行不出來，卻常常做明知不該作的事，不僅外面的行爲是如此，我裏面的心思也常常想不對不好的事。我雖然知道自己有這麽多缺點，但我知道上帝愛我愛到讓他的愛子耶穌在十字架上替我死，愛我愛到把一個無比寶貴的永恒的生命賜給我。”

文昊，徐暢，你們等會要在衆多的親朋好友面前宣讀婚約的誓言，你們的誓言不是對對方講的，是對神講的。“我們愛、因為神先愛我們”，神既然如此愛你們，他要你們要以同樣的方式去愛彼此。

犧牲的愛。我要特別提醒文昊上帝要你在婚姻中以犧牲的愛去愛徐暢。你要爲了愛徐暢放下最捨不得放下的，最不肯捨棄的。可能是你的享受，娛樂（不能衹要自己喜歡就玩一個晚上的桌游），你幾十年養成的習慣，捨棄你的自由，從今以後，你不再有自由對另一個異性產生（萌生）愛情，也沒有自由接受另一個異性對你表達的傾慕。我想對文昊來説最難的是當你與徐暢有衝突時，鬧彆扭時，爭吵時，爲了愛，你要捨棄你的好强，放下你的面子，驕傲，甚至尊嚴。你們婚禮請柬的照片讓我們看到一個放下身段的文昊，把那張照片放大挂在家裏最醒目的地方，常常提醒自己耶穌曾以比這更卑微的方式，更屈尊的姿態愛你，他要你以同樣的愛去愛徐暢。

 

無條件的愛，有一天，青春会过去，美貌会消逝，健康，聰明，機智，甚至記憶力都漸漸衰退，對不起恕我直言，那一天會來到的。當今天你們各自身上許多吸引對方的東西都不在時，衹有無條件的愛能把你們牢牢連在一起。但無條件的愛是這世界所沒有的，這世界推崇的是白富美高富帥。你們必須向那位無條件愛你們的上帝要這樣的愛，衹要你們向他求，上帝一定給。我們的神絕對是一位慷慨的神。文昊，當你發現自己裏面對徐暢的愛在消退時，到耶穌跟前，對他說，主耶穌，求你點燃我心裏對徐暢愛的火，比我們初戀時更熱烈。徐暢，當你發現自己裏面對文昊的愛在消退時，到耶穌跟前，對他說，主耶穌，求你點燃我心裏對文昊愛的火，比我們初戀時更熱烈。

改變生命的愛。我要特別提醒徐暢上帝要你在婚姻中以改變生命的愛去愛文昊。我虽不是先知，但敢在這裏大胆预言，你們組建小家庭后，文昊让你看不过眼的习惯，甚至难以忍受的毛病会一个接一个被你发现。衹有沒結婚的人才會相信童話故事的結尾“他們從此就過著快快樂樂的日子”。徐暢，我的忠告是，不要妄想你能通过软磨硬泡，或威逼利诱改变文昊，衹有基督的爱可以改變他。當你看到文昊的缺點和毛病時，像耶穌那樣，接納他，憐憫他，忍耐他，體貼他，當他犯錯誤時，你不僅不去指責他，而是甘願與他一同承受錯誤的代價。徐暢，請你相信基督的愛一定會改變文昊，不是把他變成你心裏想要的樣子，是把他變成基督的樣子。

 

最後我想告訴你們，其實不是我，是上帝藉著聖經告訴你們，上帝要你們把真愛從你們的小家庭傳遞出去，流淌出去，祝福你們的長輩，身邊的朋友，教會團契的弟兄姐妹。打開你們的家門，孤單的去陪伴，受傷的去安慰，疲倦的去關懷，貧乏的去款待。當你們如此行時，從神而來的愛就會遠遠不斷的傾倒到你們的婚姻中。

愿你們婚姻生活的每一天都能從上帝那裏領受真愛，以真愛彼此相愛，并將這真愛分享出去。原上帝祝福你們！

神体贴我的需要

突然有两个小时空闲 可是一个人也约不到。我觉得很孤单，逛街，吃饭，上班，回家，我觉得一个人的日子，尝不到甜，尝到自由的滋味，却更多的是一个人的孤独感，而且越来越多。

我的满足不在这世上的一切，只单单靠神。我看见上帝奇妙的作为，就是创造了天地万物，从尘土创造了人，我感谢神给了我们他自己的样式。我看到圣经的话语，是耶稣道成肉身，受尽委屈折磨和试探，他感受到人的需要和痛苦，所以主啊，我深知道你爱我，你知道我的需要远超过自己的认识。你无条件地爱我，接纳我，乃是要我得丰盛的生命，你给的远多过我所需要的，不是吗？

主啊，让我来敬拜你，让我来颂赞，让我来做你喜悦的事，先求你的国和你的义！因你爱我们，所以你这么说，先求你的国与你的义，凡我们所需的都要加给我们。而我却因此曲解了你的意思，我希望我能做得更好，做一个清心之人。

我到底要什么？

l我总在追求什么，但是又不知道自己追求什么。然后神找到了我，他说他就是爱，我知道我需要爱，可我还是想追求什么。后来神说，背起你的十字架来跟从我，我知道追求什么都是虚空，唯有神的道是真实喜乐的，我应该朝着标杆直跑，可是我发现我需要学会如何爱，我需要感知被爱和学会去爱别人。

最近都睡不好，常常做梦。梦见的事，都与感情的事有关。我当日跪在地上，求主的怜悯，宣告我的交托。我不要自己做主了，我不要思想这些事情了，我愿意都交托给你，因为我知道我需要。

我若体贴自己的意思，便不能体贴神的意思。我若只求自己的事，便不是认识神的天国的子民。敬畏耶和华是智慧的开端。先求他的国与他的义，便不致走偏了路。把神摆在前面，把自己放在后面，做一个衷心良善的仆人。

若你要知道自己的方向在哪里，就该先放下自己，求神的旨意，交托交托交托（重要的事情说三遍）。