为什么教会里有这么多人的生命没有经历改变？
为什么有些基督徒的生命成长迅速、大步向前，而其他人却随流失去或总是看似一成不变？为什么同样是瘾君子的两个年轻人信了主，一样加入了教会生活，一样有过门训机会，也同样交到了新朋友——却一个在罪中挣扎，另一个灵命超拔？
在尼德里社区教会，我们为新信徒提供了全备的门训课程，但在火炼的试探临到时，许多人仍旧一败涂地。问题在哪里？我们能做什么？
不但驱逐，还要取代
答案就在我们心中。我们都读过耶利米书17:9“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”我们也读过马可福音7:21耶稣说人心是万恶之根。一节又一节经文都指出，要解决罪的问题，关键在于我们的心。苏格兰名牧托马斯•查尔莫斯（Thomas Chalmers, 1780-1847）在他的著名讲道《新性情的驱逐力》中一针见血地说道：
仅仅通过思辨或心智上的立志，我们很难除去自己的陋习或缺点，光靠理性与意志力是不够的。但无法破除的东西却可以驱逐…而驱逐[心中]旧性情的唯一方法就是借助新性情（译注：“性情”或译作“喜好”）的驱逐力。例如，一个年轻人可以变得不再追崇享乐，只是因为他对财富的渴望与追求在他心中占了上风，促使他为取得事业成功而自我约束。但倘若他的心被意识形态与政治世界俘获，连对金钱的嗜爱也不能再掌控他的心，因为他已臣服在对权力的渴慕之下。在这些身份转变之中，我们的心里无一不存着某个对象。人心对于某样东西的渴望可以被征服，但是…它对绝对之爱的渴望是不可征服的。
唯有当透过在耶稣基督里的信心被接纳为上帝的儿女时，养子的灵才会浇灌我们。在这时，我们的心才会从旧欲望的暴政中解脱出来，被带到崇高、强势的新性情主宰之下，这也是获得解脱唯一可能的方式。所以仅仅举起镜子看到自己灵魂的缺点还不够，仅仅教导你的头脑还不够，你要做的是用尽一切合理的方式使你的心更爱那位比世界更大的。
我们的唯一希望
在服侍中，我们不断在做两件事：(1)追随本心，(2)传扬福音。牧者的挫败感大多是因为对那些不肯改变或看似不听建议的人发怒（而这通常得不到表达）。但如果查尔莫斯说的对，那么我们这些“为什么”的答案只是人们不够爱耶稣。为什么那个人又吸回了海洛因？因为耶稣没有抓住他的性情。我们应该如何回应？就是回到福音，一再地回到福音，并要紧紧认定耶稣那荣耀的爱。
不要对他们紧追不舍，不要骚扰他们，不要使他们感到罪疚，也不要给他们施压，只要坚持宣讲好消息就可以了。坚持祷告，求神以祂的灵抓住他们的心，只让君王耶稣能坐在他们生命的宝座上。
在服侍中常常出现职业倦怠，乃因我们被他人的需要压倒淹没了，或是我们对那些似乎铁了心要自我毁灭的人（即使他们知道真理）负担过重。在这种时候我们必须要追随本心，并提醒自己所传的福音。
不论我们的牧养恩赐有多厉害，或是我们的解经事工有多出色，我们都无法改变任何人。转变人心全然是圣灵的工作。只有当圣灵施展神迹，人才会活在耶稣的主权之下。
我们当中最为突出或成长最快的人，往往不是最聪明的人，甚至也不是那些我觉得“能行”的人。他们在领悟到耶稣为他们牺牲了什么以后，将耶稣视作唯一的真爱。他们有时会莽撞冒失，但你看得出耶稣是他们性情的根基与源头。
继续播种
在侍奉的困境当中，我们必须不因“过山车式基督徒”而泄气。耶稣也经历过。犹大堕落了、他最好的朋友们抛弃了他、群众作鸟兽散。但是耶稣仍旧瞄准人心，我们也必须这样做。查尔莫斯断言仅仅教导你的头脑还不够，他说的对，我们必须要“用尽一切合理的方式使你的心更爱那位比世界更大的。”
我们无法改变人，我们的课程无法改变他们，我们的爱也无法改变他们。唯有上帝能够改变他们，唯有祂的爱能够软化坚硬的人心。
既然我们无法改变人，甚至连他们自己都无法改变自己，我们就必须把他们交托给那位终极的灵魂爱者。我们必须祷告求祂掌管他们，求祂自内而外地改变他们。
侍奉是辛劳的，对你们当中许多人而言也无疑是困难的。相比基督得胜的喜乐，我们更多感受到自己的失败；但我们必须坚持下去。收割仍然是丰盛的，仍然有许多庄稼需要收割。有一些会腐烂，但有一些会结果子。别因为一场寒冬就停止播种。
我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。（加拉太书6:9）
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